“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這個備受孔子贊賞的生活畫面，簡單質樸，卻恬淡適意，意蘊無窮，千百年來一直為國人思慕與向往。它不是具象的生活樣式，而是被寄予深情的生活理想——是天地間生命無拘無束的釋放，是與自然融為一體時發自內心的精神愉悅。

　　“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”在以*同志為核心的黨領導下，建設天藍地綠水凈美好家園的神州圖景，正越來越清晰地展現在世人面前。

　　5年來，生態文明建設不僅成為百姓熱詞，顯現的成果也已浸潤于日常，真真切切地改變著人們的生活。

　　5年來，*總書記“綠水青山就是金山銀山”的反復叮嚀，人們已經耳熟能詳，由此帶來的發展方式轉化，實實在在地改變著中國的樣貌。

　　“生態興則文明興，生態衰則文明衰”

　　“生態興則文明興，生態衰則文明衰。”這是*總書記關于生態文明的論斷，既是對文明變遷的歷史反思，也是對當今世界的現實觀照，體現出的視野和人文關懷，與他對“人類命運共同體”的思考一脈相承。

　　這樣的思考，在當下，顯得尤為迫切。

　　兩百年前，有感于工業革命后人類對自然的征服、改造，作為哲學家的黑格爾曾發出這樣的預言——“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”

　　兩百年后的今天，這個預言已經變為現實的憂慮。“暖化、海平面上升、污染猖獗，使得地球對于人類來說也越來越不宜居住，未來很可能看到人類必須與自己引發的自然災害不斷拉扯較勁。而隨著人類試圖用自己的力量來對抗自然，壓制整個生態系統來滿足自己的需求和沖動，就可能引發越來越多無法預期的危險副作用。到了那個時候，可能就得用更激烈的手法才能操控生態系統，但也就會引起更大的混亂。”以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利在他享譽的著作《人類簡史》中這樣寫道。

　　而走基于東方智慧的生態文明之路，是以*同志為核心的黨帶領中國人民為克服生態危機而進行的新的偉大實踐。

　　　　“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”

　　中國的生態文明建設，zui直接的獲益者，當然是中國百姓。

　　正如埃里克·索爾海姆所言：“過去短短兩年間，中國展現了非凡的勇氣和定力，僅僅這些行動本身就對環境治理起到巨大的推動作用。然而，中國針對國內的環境形勢，做了更多。在達沃斯，*主席說過，‘要在推動經濟、社會協調發展的同時，保護好生態環境’。過去的兩年，我們看到中國以的力度落實這句話。”

　　改革開放30多年來，中國從一個個來料加工的車間起步，逐漸成長為“世界工廠”。中國人用辛勤的雙手、艱辛的努力，積累起財富，一躍成為*二大經濟體。與此同時，生態環境的壓力也越來越沉重。

　　“我們在快速發展中也積累了大量生態環境問題，成為明顯的短板，成為人民群眾反映強烈的突出問題。這樣的狀況，必須下大氣力扭轉。”*總書記說。